张柠：气候灾民的语言发烧

    上周第21届香港书展颇受关注，北京许多媒体纷纷派记者前往探班，报道了不少两岸三地文化人在书展上的花絮。我发现台湾参展的文化人动静特别大，嗓门儿特别高。大陆参展的代表，除一位房地产商因遭语言攻击而出了点风头之外，其他文化人几乎没有引起什么关注。当然，韩寒这位不善口头论辩、而是喜欢用手机短信或twitter发言的青年，也遭到台湾人的语言攻击。

    那位台湾的语言主攻手，就是电视节目主持人、人称“文坛妖姬”的陈文茜。她在书展发言的主要意思可概括为三点：一是大陆经济形势很好，国家富强，但她依然很担忧，因为大陆富豪只知道赚钱不懂得花钱，钱不花在自己的国家，而花在美国或欧洲。二是转达好友李敖对韩寒的评价，说韩寒没有文化底蕴，长得像马英九似的，不值得谈论。三是她自己对韩寒的评价，说他只是个没文化的赛车手，还不如李敖的儿子李戡（李戡反感台湾中学教科书不选毛主席诗词，决定弃台大投北大），还喜欢乱说话，容易被西方势力利用。

    陈文茜的言论跟每天19点我们电视台的调子差不多，“联播腔”很重。这是台湾文化人在评价大陆文化时的通病。他们自以为找到了一种两岸文化交流的理性语言，实际上在往权力天平的强势一方增加砝码。他们自以为逻辑很缜密，实际上在往脚后跟上抹眼药水。这是文化环境差异导致的结果。

    近年来台湾人喜欢往大陆跑，先是艺人和商人，后是学人和文人兼政客。艺人和学人的口碑还算不错，商人和文人兼政客的口碑比较差。他们带来一种台岛腔：发高烧的语言，语速很快，情绪激动；爱用蹩脚的比喻讲歪理，喜欢用“第三人爱称”来称呼自己；思维跳跃，充满焦虑，给人一种随时要被海水淹死的感觉。李敖、陈文茜、赵少康、阮次山等文人兼政客，就是这种台岛腔的标准发声体。他们言论的价值取向混乱，既是开放媒体刺激下的呕吐物，又是统战政治威慑下的折衷物，也是被虚构的台湾自然环境模式的怪异镜像：地球升温——海水上涨——心情焦灼——价值混乱——语言发烧。如果仅凭他们的言论，我们会觉得台岛的情况不妙，乱糟糟的，人心离散，好像都准备逃亡似的。

    前些天看了陈文茜等人的《±2°C》，更加为台湾同胞担忧。这部长达70多分钟的纪录片，粗看像科教片，细看像灾难片，一琢磨又像宗教启示录：预言地球和台湾的毁灭。灾难的祸根在哪里呢？他们认为主要是西方，1750年以来工业革命导致对自然的破坏；高碳排放导致地球升温；海平面上升的第一批受害者是台湾，因此台湾是第一批“气候灾民”，等待他们的就是被淹死的结局。总之台湾不是人待的地方，赶紧逃吧。

    往哪里逃呢？导致海面上升的罪魁祸首西方发达国家不可以去。缺水少粮的非洲当然也不便去。有没有兼顾发达和落后的地方呢？他们深情地把目光投降了祖国大陆。没事的时候可以在黄浦江边享受全球化生活；到十三陵去嗅一嗅老皇帝死尸的味道，压压三文鱼的腥味儿；利用廉价劳动力办“富士康”那类工厂；还能顺便炒股炒房。万一真的雪线上升海水淹来，还可以到西部的沙漠、窑洞、黄土窝子里去避一避。于是“气候灾民”频频往来于两岸，在全球化和民族化两种文化之间来回穿梭，像梭子鱼一样自由。但他们的嘴巴一时还打不住，带着一种因地球升温导致的语言发烧症，心中充满对海水上升和全球化的怨恨和怒气。

    气候灾民在文化灾民的老巢，找到了想像中的避难所。他们将文化灾民生存环境中的危险物，当成自己的吉祥物，还频频与那些貌似吉祥的怪物合影留念。他们四处哇哇乱叫，横发议论，批判文化灾民没文化、乱说话，毁掉了他们迁徙路上的好心情。我们可以理解因地球升温导致的语言发烧，但无法认同海水上升导致的智商下降。我担心，那些“气候灾民”最终会变成“文化灾民”。到那时即使地球温度下降2°C，灾民也依然是灾民。